曾几何时，人们自嗨于能挣很多钱，都买得起很多时兴的商品，脖子流行戴一串大金链子。然而现在，一种新的潮流悄悄出现，人们生活不再以多取胜，而是注重少而精，胜在只要能满足需要。所以，从繁复和豪华的物质中获得幸福的时代已经结束。

建筑不仅大只，囊括人们吃穿住行，而且最得风气之先，社会风习如何、国际思潮怎样、人们有何种新意识等等，都会通过建筑及设计一一体现出来。甚至建筑及设计上反映出的先进性，将深刻影响并左右社会生活的诸多领域。

例如，现在清水混凝土建筑设计的涌起，其背后思潮，无论是极简主义，还是东方禅意，既是人们对未来生活工作的必然追求，也带动支配引领一种新的生活方式。

建筑方面的实例之一，自然是首先提出“less is more（少即是多）”的建筑大师路德维希·密·斯·凡德罗，出生于19世纪后期的德国，那是一个产生哲学家、思想家的国度，后来他加入美国国籍，成了一代建筑巨擘，达到事业辉煌的顶峰。

后人将路德维希·密·斯·凡德罗，与弗兰克·劳埃德·赖特、勒·柯布西耶、瓦尔特·格罗皮乌斯，并称四大现代建筑大师，他们是20世纪中期最风光的建筑设计大人物，影响力直到今天。

他提出“少即是多”的建筑设计思想，主张流动空间的处理手法，与他毕生追求自由生活齐头并进，用大师自己的话说，建筑设计的落脚点首先不是精彩，而是更好，为此必须舍弃一些东西，同时注重对细节雕琢，甚至一度执着认为“细节就是上帝”。

我们从中国古典美学中，体味到带着东方意味的“少即是多”，然而这里的“少即是多”并不同于传统绘画艺术之意境“留白”。它是要通过西方的严谨与理性，追求另一种方式来实现更好的结果。

所以，来自西方的“少即是多”，既非东方式“小桥流水人家“的闲适，也非“采菊东篱下悠然见南山”的恬淡，而是经现代工业洗礼，进一步探触到“精于细节”的新认知。

换句话说，“少即是多”的“少”，不是意趣恬淡而是精益求精，不是空白虚静而是精简实用，“少即是多”的“多”，也不是粗放和拥挤，而是集约与完美。

难怪率先提出建筑设计的“少即是多”的路德维希·密·斯·凡德罗说：细节即上帝。他将它毕生奉行建筑生涯，用极为大胆、简单和完美的手法开展设计，发展出一种具有古典式均衡和极端简洁的风格，其作品条块分明，骨架整洁，流动空间灵活多变，细部制作简练精致，将建筑的完整与结构朴实，完美相融一起。

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