故乡是童年的一片细竹林，离开越久，想起黄色夯土墙前隐现的细竹竿，以及尖梭子般的碧叶， 思念如节节竹竿就越长越长。 儿时的故乡回不去，后来在别的地方，才会想起它。而它依然温厚朴素，穿着冰冷坚硬的皮鞋，走在松软柔韧的田间地头，竟跌跌撞撞，习惯了城市机械化的忙碌，却突然发觉这里还是千层底老布鞋好使。 很喜欢踏着柔软的泥土奔跑，深一脚浅一脚，磕磕绊绊，像舞蹈在波浪上的两叶船儿，前后奔逐，一会儿他追着她，一会她赶上他。 欢快跳跃奔走着，来到熟悉而陌生的村口，夯土墙边坐着晒暖的老人，他们还是聊家长里短、前朝故事。看到人来，坦然地注望着，那眼神熟悉又陌生，宛如昨日时光。
从城市回到乡下，有千百公里距离，不是很方便。但总想回去摸一摸斑驳夯土墙，嗅一嗅家乡泥土的清香，尝一尝自家田里长出的粮食。我相信，俯低身躯收获的食物，最是甜香。这些粮食植物未尝不是和土地上别的事物一起守望麦田，等候着曾经的主人、现今的游子归来。 何以解忧？唯有杜康。解决距离较远，不便回乡的尴尬，最好便是同一座城市有可替代“老家”，以便能归田园居。它们往往位于郊区村落，或田埂碧畦天然分隔，或水系如带环绕左右，这水系来自不远处的大湖，那里碧波荡漾，渔舟唱晚。

夯土墙的老房，也或粉墙黛瓦，依河而建，排在水边。四围而成的院子中，仿若院外田野的空灵。设计的起点不但是故乡老家，更要恢复古代盛世的诗书礼仪场景，体现在相呼应的建造规制上，屋院有砖瓦，墙前有墩子，柱下垫石础，门外拴马桩。 面积有限，空间总要细细算过，才好铺陈，设计时自然需要认真应对，有厅堂有灶房，有中堂有书房，有陶坊有茶室，有夯土墙也有清水混凝土，一条或隐或现的弯曲小路，拐拐绕绕，将众多空间连接起来，舒服调达，畅通无阻，恰到好处，又没有多余的空间浪费。

远观这一处现代院落，空水氤氲，旧时光在屋顶盘旋、荏苒，院落外墙照应村子原本黑白两色水墨肌理，浑然天成。空间尺度和院子布局作为重点，和村落文脉流传的传统四合院保持一致，四方院子，东西各有“厢房”。院子居中布置两栋房屋，使长方形基地一分成二，变成前后两进院落。
两个院落的功能划分，南边前院房子密集，四座住宅供应起居。似乎已经如此簇拥，但天地造化，木纹面清水混凝土板居中停置，将内院一分为三，造出院中有院。一条小道，两处泉眼，三块闲石，落于径旁，孩子们从一边跃过，竟也意趣无穷，而捉迷藏、寻宝藏，则恰好派上用场。
北边的院落独立而开放，更像四合院后面带一个大园子，它是南边的前院到乡野的过度地带，也是孩子们释放天性的快乐空间。鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中，开篇第一句就写到：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。”这北边的园仿佛百草园，不仅有菜畦、水井栏杆、夯土墙、皂荚树、桑椹和鸣蝉，而且“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味” 。
朴之原，原于自然，用心精益。作为专业夯土墙、清水混凝土的肌理美学营建者，擅长各种墙体、建筑内外装饰面和特殊结构性表层的艺术美学打造，可量身定制，彻底实现空间内外的完美效果。

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