中国人言必称强汉雄唐，从西部肇基的秦汉隋唐等王朝让人很容易看到，西部蕴藏着不可描述的强大力量。看一眼万里第一雄关嘉峪关的夯土墙长城，厚壮巍峨的气息扑面而来，透露出不尽的力量之美。 为什么会这样？从地缘文化解释，陆上丝绸之路的贯穿、汉藏回伊斯兰等众多民族的杂居、丰厚的黄土高原、广袤的戈壁大漠、温润的水乡、碧绿的草原，既有黄河流过，又有属于长江流域的地区，使甘肃同时跨越北方、南方、西北、青藏地区四大地理区域，成为中国最神奇、跨越地理分区最多的省份。 所以，来到地处三大高原的交汇处，囊括除海洋以外所有地貌的甘肃，你能够看到熊猫，能够荡舟江南，能够攀登雪山，能够草原飞马奔腾，还能戈壁大漠探险穿越…..山川形胜、历史人文，这里无不毕备，成为多元文化碰撞的胜地，自古以来都保持着跃动鲜活的生命力，传承着一种开源创基的浑朴动力。 清代《甘肃通志》云：

惟兹甘肃，远处西偏，......昔传禹贡之区，金城为陇右襟喉，连绵湟鄯。玉门为关西锁钥，控扼羌番。由朔方以致敦煌，长城屹峙于北，自 岷山以至积石，大河横贯，其中祁连青海，天设险以为屏。自汉武开疆，分置凉州刺史，自唐宗辟土，兼统河右，住军礼乐文明之薮，未逮中州，制防形势之规，独当三面。 这段文字清楚指出其时甘肃的地理条件，以及政治和文化渊源，自古以来的华夏边陲、中原王朝经略西北的边防重镇，它位于羌戎游牧文化与农耕文化的过渡带上，作为中原与西北游牧部族共存之地，是中央与边陲、华夏与蛮夷、农耕与游牧交流碰撞的要地。

地缘文化的精神深层，如天水、庆阳、平凉和陇南这一甘东南的核心圈层，属于多元文化交融过渡区，受中原影响的农耕文化占据优势，少数民族的宗教文化如藏传佛教和伊斯兰教，则是重要组成部分。这就决定了汉族与少数民族的夯土墙民居建造，材料、工艺等互有借鉴，又保持了自己的文化特色。 夯土墙民居营建活动，属于地缘文化层面的生鲜案例，也是历史遗产活化石。由于地理因素下土质和营建传习的不同，对应产生的民居，其材料、工具和技术便会有差别。

甘肃夯土墙民居既保留了地域文化特色，也很好继承了中国土木建筑“天人合一”文化精神价值，但相对于古代皇家宫廷极土木建筑之规模巨大、气势雄伟、金玉交辉、巍峨壮观，这些都可谓精巧而微，细细品味，每一步建造都充满农耕时代的乡土人文特征。大致看来，其营建大体分准备、夯筑和上梁三个阶段。 当地世代重视建房，所谓“造一世之业”者，需善始善终，开头的筹备工作相当多，包括准备夯土墙的相关物资材料、知会邻里打声招呼，以及建房初始扎根脚。

提前两三年储备粮食，积攒工钱，买一窑瓦，河坝里打好石头。还要砍檩子、改板子、选好房子庄基。没有钢筋水泥，知道敬畏自然，于是尽量远离河沟，一般都选稍平坦的半坡地盖房子。选好地后，请来风水先生，架罗盘、看向山、定日期，图个吉利，弄个心里踏实。 修房要大量请来亲戚朋友，这个活路大约要一整冬才能干完。一般的盖三间夯土墙大瓦房，有钱人家就盖三间搭一偏房。一正屋开间一丈二，进深一丈八或二丈四。进深大的隔成两间，叫明三暗六。根脚开挖五六十公分宽，大约齐腰深，然后用附近的河石、山石等填实，再对空隙铺洒三合土打牢即可。（未完待续）